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  • 探秘汶上圣物

    正常砌垒的砖缝不一致,就像一个堵塞的洞口。  刘怀荣:时任山东省汶上县文管所所长  我们当时判断,这是一个通向塔宫的隐门,叫来了施工队长他说,这肯定是一个通向塔里的隐门,往里要有圈门和甬道。  ...通许。那时刘定做知县,我们俩一起路过一个佛寺,刘知县讲:这个寺院里有一颗佛牙很不一般。  于是就斋戒沐浴后,虔诚地拿出佛牙来观看:这颗佛牙忽然冒出舍利,就象人身上的汗滴,突然冒出来,多得不计其数!...

    不详

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  • 未来传戒的兴衰

    。过去我们传戒的事情或许有大概的了解:至于现在的时间很短暂,于是我们只有寄托在未来传戒,到底是往兴盛方面去行,或是向衰败方面去行,这个本身来讲,没有这个智慧,也没有这样的能力来推测未来传戒如何。...究意戒是什么意思呢?今天假借弘法大会的因缘来谈一谈。假使讲的的地方,可以互相再研究:假使错的地方,请开证长老及各位法师多多指教。  刚刚也讲过,受了戒之后,学习了戒相,藉身口意的行动来实践戒行。利用...

    道 海

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  • 佛光菜根谭之教育

    睡眠的秘诀是无所罣碍 弘法的秘诀是慈悲结缘 认错的秘诀是要有勇气 读书的秘诀是明事明理 健康的秘诀是少吃多走 人的秘诀是你错 精进的秘诀是为己而作 法喜的秘诀是放下自在 The key to ...accounted a sage. 三无漏学可以治贪瞋的弊害 五停心观可以消除烦恼的阴霾 八正道分可以抹去邪行的污垢 六波罗蜜可以渡过人生的苦海 The three teachings of ...

    星云法师

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  • 传统新义:近代台湾本土佛教史料的搜集与研究

      1. 特定佛教人物有浓厚的研究兴趣,因而展开长期的史料搜集者。此一类型以李筱峰“台湾革命僧林秋梧”的长期史料收集和深刻研究最具代表性。据李筱峰告诉:林秋梧其实是他的亲戚,又因听说他当过和尚...。   此外,多年来,由在台大历史所的业师曹永和教授所提出的“台湾岛史”研究概念,以及李永炽教授关于日本明治维新以来近现代化思想史研究,也都的研究意识,有极为重大的启发。[8] 因此在相关的佛教...

    江灿腾

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  • 最初的根本佛法

    引导众生出离生死之苦,而得涅槃之乐。所以《法华经》说:“此法印,为欲利益世间故说。”   参?三法印的正确认知   过去佛教一直给人悲观消极、遁世避俗的印象,这是因为一般人佛教所说的“苦”、“空”...进步,才能更新,才能生生不息;无常蕴藏著无限的生机,是最实在、最亲切的真理。   二、无我才能和众   佛教讲“诸法无我”,是为了破除众生自身的“自我爱”,以及所有物的“境界爱”。因为我们执以为...

    星云法师

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  • 学术大师的生活态度:季羡林谈人生

    时光流逝,一转眼,自己已经到了望九之年,活得远远超过了的预算。有人认为长寿是福,看也不尽然。人活得太久了,人生的种种相,众生的种种相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地,落一个耳根清净。  那么,长寿就一点好处都没有吗?也不是的。这了解人生的意义与价值,会有一些好处的。  根据个人的观察,世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。他们也从来不考虑...

    季羡林

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  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    自修,就是居住在精舍中不问世  事,完全失去社会大众的关怀。  因此,今天提出这个问题,是要说明真正的人间佛教是现实重于玄谈,大众重于个人,社会重于  山林,利他重于自利。  接下来,他以“建设生活...住在山林里自修,就是居住在精舍中不问世  事,完全失去社会大众的关怀。  因此,今天提出这个问题,是要说明真正的人间佛教是现实重于玄谈、大众重于个人,社会重于  山林,利他重于自利。  接下来,他以...

    陆 铿

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  • 星云法师:人间佛教的建立

    不念治恶念的方法。   第四相:若念善时,生不善念;观念恶患时,亦生不善念;不念念时,亦生不善念。这时,应以思行渐减其念。譬如有人急速行走,自忖:何不徐步呢?即便徐行。又自忖,何不停下来呢?当他停下来后,又想:何不坐下来呢?正当坐下来时,心中又想,可以躺卧下来。这是以渐减的方式治恶念。   第五相:若念善时,生恶念;观念恶患时,亦生恶念,乃至不念念时,思行渐减时,恶念仍然不灭,这时...

    星云法师

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  • 虚云老和尚在江西云居山的事迹点滴

    特点,希望以他老人家的种种嘉言懿行,作为我们后人学佛的榜样。同时,也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年,献上一片微薄的心意,以酬报他老人家的法乳之恩。由于本人修行很浅,佛法水平有限,若有错误或不到之处,...全部花光了,那么再下去便要负债了。」   所以老和尚我们的要求是很严格的。觉得我们现在的出家人福报太大了,生活上,衣、食、住、行各方面比过去不知道充裕了多少倍。因而,我们在这个福报当中,要更加注意...

    绍云老法师

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  • 《六度集经》与中国民间故事

    修行的隐士,他从洪水中救出蛇、鼠、鹦鹉和王子,三种动物都懂得报恩,而那个王子当上国王后再次见到隐士,竟要将他置之于死地:“要乘他还没有向众生说出他的恩典,先砍下他的头。”结局是愤怒的民众把这个无情...丰富的,就是这部《六度集经》了。《六度集经》,海峡两岸已出版过几种注释本,并有林彦如女士以“《六度集经》故事研究”为论题,撰写了一部内容充实的硕士论文 。本文特就《六度集经》和中国民间故事宝库中相对...

    刘守华

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